Richard Wagner |

Richard Wagner

R. Wagner hè u più grande cumpusituri tedescu di u 1834 seculu, chì hà avutu un impattu significativu nant'à u sviluppu di micca solu a musica di a tradizione europea, ma ancu a cultura artistica mundiale in tuttu. Wagner ùn hà micca ricivutu una educazione musicale sistematica, è in u so sviluppu cum'è maestru di a musica hè decisamente obligatu à ellu stessu. Comparativamente prima, l'interessi di u cumpusitore, sanu sanu focu annantu à u generu di l'opera, diventenu evidenti. Da u so primu travagliu, l'opera romantica The Fairies (1882), à u dramma di misteru musicale Parsifal (XNUMX), Wagner hà firmatu un sustenidor fermu di u teatru musicale seriu, chì cù i so sforzi hè stata trasfurmata è rinnuvata.

À u principiu, Wagner ùn hà micca pensatu à a riforma di l'opera - hà seguitu i tradizioni stabiliti di u spettaculu musicale, circava di ammaistrà i cunquisti di i so predecessori. Se in "Fairies" l'opera romantica tedesca, presentata cusì brillantemente da "The Magic Shooter" di KM Weber, divintò un mudellu, allora in l'opera "Forbidden Love" (1836) era più guidatu da e tradizioni di l'opera comica francese. . Tuttavia, sti primi travaglii ùn li purtò a ricunniscenza - Wagner hà purtatu in quelli anni a dura vita di un musicista di teatru, andendu in diverse cità di l'Europa. Per qualchì tempu hà travagliatu in Russia, in u teatru tedescu di a cità di Riga (1837-39). Mais Wagner... comme beaucoup de ses contemporains, était attiré par la capitale culturelle de l'Europe à cette époque, qui était alors universellement reconnue comme Paris. I brillanti speranze di u ghjovanu cumpusitore s'hè sbulicatu quandu si trova in faccia cù a realità disgraziata è hè statu custrettu à guidà a vita di un poviru musicista straneru, chì campava di i travaglii. Un cambiamentu per u megliu hè vinutu in u 1842, quandu hè statu invitatu à u postu di Kapellmeister à l'opera famosu in a capitale di Sassonia - Dresda. Wagner hà finalmente avutu l'uppurtunità di presentà e so cumpusizioni à u publicu di u teatru, è a so terza opera, Rienzi (1840), hà guadagnatu una ricunniscenza durable. È questu ùn hè micca surprisante, postu chì u Grand Opera di Francia hà servitu com'è mudellu per u travagliu, i rapprisintanti più prominenti di quale eranu i maestri ricunnisciuti G. Spontini è J. Meyerbeer. Inoltre, u cumpusitore hà avutu e forze di u più altu gradu - cum'è vocalisti cum'è u tenore J. Tihachek è a grande cantante-attrice V. Schroeder-Devrient, chì hè diventata famosa in u so tempu cum'è Leonora in l'unica opera Fidelio di L. Beethoven, hà realizatu. in u so teatru.

3 opere adiacenti à u periodu di Dresda anu assai in cumunu. Allora, in l'Olandese Volante (1841), finitu à a vigilia di u muvimentu in Dresda, vene à a vita l'antica legenda nantu à un marinaru errante maleditu per l'atrocità precedenti, chì pò esse salvatu solu da l'amore devotu è puru. In l'opera Tannhäuser (1845), u cumpusitore hà vultatu à a storia medievale di u cantante Minnesinger, chì hà guadagnatu u favore di a dea pagana Venus, ma per questu hà guadagnatu a maledizione di a Chjesa Rumana. È infine, in Lohengrin (1848) – forse a più pupulare di l'opere di Wagner – si prisenta un cavaliere luminoso chì hè falatu in terra da a dimora celeste – u Santu Graal, in nome di a lotta à u male, a calunnia è l'inghjustizia.

In queste opere, u cumpusitore hè sempre strettu cunnessu cù e tradizioni di u romanticismu - i so eroi sò strappati da mutivi cunflitti, quandu l'integrità è a purità s'opponenu à u peccatu di e passioni terrestri, a fiducia senza limiti - l'ingannimentu è u tradimentu. A lentezza di a narrativa hè ancu assuciata à u romanticismu, quandu ùn sò micca tantu l'avvenimenti stessi chì sò impurtanti, ma i sintimi chì si sveglianu in l'ànima di l'eroe liricu. Questa hè a surgente di un rolu cusì impurtante di monologhi allargati è dialoghi di l'attori, espunendu a lotta interna di i so aspirazioni è i mutivi, una spezia di "dialettica di l'ànima" di una parsunalità umana eccezziunale.

Ma ancu durante l'anni di travagliu in u serviziu di a corte, Wagner hà avutu idee novi. L'impetu per a so implementazione hè stata a rivoluzione chì scoppiu in parechji paesi europei in u 1848 è ùn hà micca bypassatu a Sassonia. Hè in Dresda chì una rivolta armata hà scuppiatu contr'à u regime monarchicu reazzione, guidatu da l'amicu di Wagner, l'anarchistu russu M. Bakunin. Cù a so passione caratteristica, Wagner hà participatu attivamente à sta rivolta è, dopu à a so scunfitta, fù custrettu à fughje in Svizzera. Un periodu difficiule principia in a vita di u cumpusitore, ma assai fruttu per u so travagliu.

Wagner hà ripensatu è capitu e so pusizioni artistiche, in più, furmulò i travaglii principali chì, in u so parè, l'arte face in parechje opere teorichi (tra elli, u trattatu Opera è Drama - 1851 hè particularmente impurtante). Incarnò e so idee in a tetralogia monumentale "Ring of the Nibelungen" - u travagliu principale di a so vita.

A basa di a creazione grandiosa, chì in pienu occupa 4 serate teatrali in una fila, era custituita di storie è leggende chì datanu di l'antichità pagana - u Nibelungenlied Germanu, i sagas scandinavi inclusi in l'Edda Anziana è Giovane. Ma a mitulugia pagana cù i so dii è eroi divintò per u cumpusitore un mezzu di cunniscenza è di analisi artistica di i prublemi è cuntradizioni di a realità burghese cuntempuranea.

U cuntenutu di a tetralogia, chì include i drammi musicali The Rhine Gold (1854), The Valkyrie (1856), Siegfried (1871) è The Death of the Gods (1874), hè assai multiforme - l'opera presentanu numerosi caratteri chì entranu rilazioni cumplessi, qualchì volta ancu in una lotta crudele, senza compromessi. À mezu à elli hè u male Nibelung nanu Alberich, chì robba u tesoru d'oru da e figliole di u Renu; u pruprietariu di u tesoru, chì hà sappiutu di falsificà un anellu, hè prumessu u putere nantu à u mondu. Alberich hè oppostu da u diu brillanti Wotan, chì a so omnipotenza hè illusoria - hè schiavu di l'accordu ch'ellu stessu hà cunclusu, nantu à quale u so duminiu hè basatu. Dopu avè pigliatu l'anellu d'oru da u Nibelung, porta una maledizione terribile nantu à ellu stessu è a so famiglia, da quale solu un eroe mortale chì ùn li deve nunda pò salvà. U so propiu nipote, u cori simplice è senza paura Siegfried, diventa un tali eroi. Scunfighja u monstruosu dragone Fafner, piglia pussessu di l'anellu bramatu, sveglia a fanciulla guerriera addormentata Brunhilde, circundata da un mare ardente, ma mori, uccisa da a viltà è l'inganno. Inseme à ellu, u vechju mondu, induve l'ingannimentu, l'interessu è l'inghjustizia regnanu, hè ancu morente.

U grandiosu pianu di Wagner hà bisognu di mezi di implementazione completamente novi, inauditi prima, una nova riforma operistica. U cumpusitore abbandonò quasi cumplettamente a struttura numerica, finu à quì cunnisciuta - da aria cumpleta, cori, ensembles. Invece, sonavanu monologhi allargati è dialoghi di i caratteri, dispiegati in una melodia infinita. U cantu largu fusionatu in elli cù a declamazione in e parti vocali di un novu tipu, in quale a cantilena melodiosa è a caratteristica di u discorsu catchy eranu incomprensibilmente cumminati.

A funzione principale di a riforma di l'opera wagneriana hè cunnessa cù u rolu speciale di l'orchestra. Il ne se limite pas à soutenir la mélodie vocale, mais mène sa propre ligne, parfois même en parlant à l'avant-scène. Inoltre, l'orchestra diventa u purtellu di u significatu di l'azzione - hè in questu chì i temi musicali principali sò più spessu - leitmotiv chì diventanu simboli di caratteri, situazioni, è ancu idee astratte. I leitmotivi transizione liscia in l'altri, combina in u sonu simultaneo, cambianu constantemente, ma ogni volta sò ricunnisciuti da l'ascultore, chì hà firmatu u significatu semanticu assignatu à noi. À una scala più larga, i drammi musicali wagneriani sò divisi in sceni estensi, relativamente cumpleti, induve ci sò larghe ondate di alti è bassi emotivi, l'aumentu è a caduta di a tensione.

Wagner hà cuminciatu à implementà u so grande pianu in l'anni di l'emigrazione svizzera. Ma l'impossibilità cumpleta di vedà nantu à u palcuscenicu i frutti di u so titanicu, veramente senza paraguni, è u travagliu incansable, hà sbulicatu ancu un grande travagliu - a cumpusizioni di a tetralogia hè stata interrotta per parechji anni. È solu un inesperu di u destinu - u sustegnu di u ghjovanu rè bavarese Ludwig hà insuflatu una nova forza in u cumpusitore è l'aiutò à compie, forsi a creazione più monumentale di l'arti di a musica, chì era u risultatu di i sforzi di una sola persona. Per mette in scena a tetralogia, un teatru speciale hè statu custruitu in a cità bavarese di Bayreuth, induve tutta a tetralogia hè stata prima realizata in u 1876 esattamente cum'è Wagner l'intendeva.

In più di l'Anellu di u Nibelung, Wagner hà creatu in a seconda mità di u 3u seculu. 1859 più opere di capitale. Questa hè l'opera "Tristan è Isolda" (1867) - un innu entusiasticu à l'amore eternu, cantatu in liggendi medievali, culuriti di inquietanti presentimenti, permeatu cù un sensu di l'inevitabbilità di un risultatu fatale. È cù una tale opera immersa in a bughjura, a luce abbagliante di a festa folklorica chì curunava l'opera The Nuremberg Mastersingers (1882), induve in un cuncorsu apertu di cantanti i più degni, marcati da un veru rigalu, vince, è l'autore. -a mediocrità soddisfatta è stupidamente pedante hè messa in vergogna. È infine, l'ultima creazione di u maestru - "Parsifal" (XNUMX) - un tentativu di rapprisintà musicalmente è in scena l'utopia di a fratellanza universale, induve u putere apparentemente invincible di u male hè statu scunfittu è a saviezza, a ghjustizia è a purità regnava.

Wagner hà occupatu una pusizioni cumpletamente eccezziunale in a musica europea di u seculu XNUMX - hè difficiule di nome un cumpusitore chì ùn saria micca influinzatu da ellu. I scuperti di Wagner anu affettatu u sviluppu di u teatru musicale in u XXu seculu. - i cumpusitori anu amparatu da elli lezioni, ma poi si sò mossi in modi diffirenti, cumpresi quelli opposti à quelli delineati da u grande musicista tedescu.

M. Tarakanov

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• Richard Wagner. "A mo vita" →
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U valore di Wagner in a storia di a cultura musicale mundiale. A so imagina ideologica è creativa

Wagner hè unu di quelli grandi artisti chì u travagliu hà avutu una grande influenza in u sviluppu di a cultura mundiale. U so geniu era universale: Wagner divintò famosu micca solu cum'è l'autore di criazioni musicali eccezziunali, ma ancu com'è un maravigliu cunduttore, chì, cù Berlioz, era u fundatore di l'arti mudernu di dirizzioni; era un pueta-dramaturgu di talentu - u creatore di u librettu di i so opere - è un pueticu di talentu, teorista di u teatru musicale. Una tale attività versatile, cumminata cù l'energia è a vulintà titanica in l'affirmazione di i so principii artistici, attirò l'attenzione generale à a personalità è a musica di Wagner: i so rializazioni ideologiche è creative suscitanu dibattiti accesi sia durante a vita di u cumpusitore sia dopu a so morte. Ùn sò micca calati finu à questu ghjornu.

"Cum'è cumpusituri", disse PI Tchaikovsky, "Wagner hè senza dubbitu una di e persunalità più notevuli in a seconda mità di questu (vale à dì, XIX. - MD) seculi, è a so influenza nantu à a musica hè enormosa ". Sta influenza era multilaterale : si sparse micca solu à u teatru musicale, induve Wagner hà travagliatu soprattuttu cum'è l'autore di tredeci opere, ma ancu à i mezi spressivi di l'arti musicali ; A cuntribuzione di Wagner à u campu di u sinfonismu di u prugramma hè ancu significativa.

"... Hè grande cum'è cumpusitore d'opera", disse NA Rimsky-Korsakov. "I so opere", hà scrittu AN Serov, "... sò intruti in u populu tedescu, diventenu un tesoru naziunale à a so manera, micca menu di l'opera di Weber o l'opere di Goethe o Schiller". "Hè statu dotatu di un grande rigalu di puesia, creatività putente, a so imaginazione era enormosa, a so iniziativa era forte, a so capacità artistica era grande ..." - hè cusì chì VV Stasov hà carattarizatu i migliori lati di u geniu di Wagner. A musica di stu cumpusituri rimarchevuli, sicondu Serov, hà apertu "orizzonti scunnisciuti, senza limiti" in l'arti.

Rendant hommage au génie de Wagner, à son courage audacieux en tant qu'artiste innovateur, les personnalités majeures de la musique russe (principalement Tchaikovsky, Rimsky-Korsakov, Stasov) ont critiqué certaines tendances de son œuvre qui s'éloignaient des tâches d'une véritable représentation de vita. I principii artistici generali di Wagner, i so punti di vista estetici applicati à u teatru musicale sò stati sottumessi à critichi soprattuttu feroci. Tchaikovsky hà dettu questu brevemente è appropriatamente: "Mentre admiru u cumpusitore, aghju pocu simpatia per ciò chì hè u cultu di e teori wagneriani". L'idee amatu da Wagner, l'imaghjini di u so travagliu operu, è i metudi di a so incarnazione musicale sò ancu disputati.

In ogni casu, inseme à critiche adatte, una forte lotta per l'affirmazione di l'identità naziunale russo teatru musicale cusì sfarente da tedesco l'arte operistica, qualchì volta hà causatu ghjudizii preghjudizii. In questu sensu, u deputatu Mussorgsky hà rimarcatu assai bè: "Specemu rimproveramu à Wagner, è Wagner hè forte è forte perchè sente l'arte è tira ...".

Intornu à u nome è a causa di Wagner, in i paesi stranieri, nasce una lotta ancu più amara. Inseme à l'amatori entusiastici chì anu cridutu chì da avà u teatru deve esse sviluppatu solu longu u percorsu wagnerianu, ci era ancu i musicisti chì ricusanu cumplettamente u valore ideologicu è artisticu di l'opere di Wagner, videndu in a so influenza solu cunsequenze perjudiciali per l'evoluzione di l'arti musicali. I Wagneriani è i so avversari stavanu in pusizioni irreconciliablemente ostili. Espristendu à volte pinsamenti è osservazioni ghjusti, piuttostu cunfondenu queste dumande cù e so valutazioni biased chì aiutanu à risolve. Tali punti di vista estremi ùn sò micca spartuti da i grandi cumpusitori stranieri di a seconda mità di u seculu XNUMX - Verdi, Bizet, Brahms - ma ancu elli, ricunnoscendu u geniu di Wagner per u talentu, ùn accettanu micca tuttu in a so musica.

U travagliu di Wagner hà datu l'origine à e valutazioni cunflittu, perchè micca solu a so attività à parechji lati, ma ancu a parsunalità di u cumpusitore hè stata strappata da i cuntradizioni più severi. Per unilateralmente spuntendu unu di i lati di l'imaghjini cumplessi di u creatore è l'omu, l'apologeti, è ancu i detractors di Wagner, anu datu una idea distorta di u so significatu in a storia di a cultura mundiale. Per determinà currettamente stu significatu, unu deve capisce a parsunalità è a vita di Wagner in tutta a so cumplessità.

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Un doppiu nodu di cuntradizioni carattirizza Wagner. Da una banda, queste sò cuntradizioni trà a visione di u mondu è a creatività. Di sicuru, ùn si pò nigà i ligami chì esistevanu trà elli, ma l'attività cumpusitori Wagner luntanu da coincide cù l'attività di Wagner - un prolificu scrittore-publicista, chì hà spressu assai pinsamenti reazzione nantu à tematiche di pulitica è di religione, in particulare in l'ultimu periodu di a so vita. Per d 'altra banda, i so vede estetichi è socio-pulitichi sò assai contraddittori. Un ribellu ribellu, Wagner hè digià ghjuntu à a rivoluzione di u 1848-1849 cù una visione di u mondu estremamente confusa. Firma cusì ancu durante l'anni di a scunfitta di a rivuluzione, quandu l'ideulugia reazzione avvelenata a cuscenza di u cumpusitore cù u velenu di u pessimismu, hà da nasce à l'umore subjectivistu, è hà purtatu à l'istituzione di idee naziunaliscioviniste o clericale. Tuttu chistu ùn pudia micca esse riflessu in u magazzinu contraddittoriu di e so ricerche ideologiche è artistiche.

Ma Wagner hè veramente grande in questu, malgradu subjectivativu opinioni reazionarie, malgradu a so inestabilità ideologica, ubbiettivi riflette in a creatività artistica l'aspetti essenziali di a realità, palesa - in una forma allegorica, figurativa - e cuntradizioni di a vita, denunziò u mondu capitalista di bugie è inganni, mette in luce u dramma di grandi aspirazioni spirituali, impulsi putenti per a felicità è atti eroici insoddisfatti. , speranze spezzate. Ùn un solu cumpusitore di u periodu post-Beethoven in i paesi stranieri di u seculu XNUMXth hà sappiutu suscitarà un grande cumplessu di temi ardenti di u nostru tempu cum'è Wagner. Per quessa, addivintau u "regnu di pinsamenti" di una quantità di generazioni, è u so travagliu assorbiu una grande problematica eccitante di a cultura muderna.

Wagner ùn hà micca datu una risposta chjara à e quistioni vitali ch'ellu si poneva, ma u so meritu storicu si trova in u fattu ch'ellu li pusò cusì bruscamente. Pudeva fà questu perchè hà permeatu tutte e so attività cù un odiu appassiunatu è irreconciliable à l'oppressione capitalista. Quoi qu'il exprime dans l'article teorique, quelles que soient les opinions politiques reactionnaires qu'il défendait, Wagner, dans son œuvre musicale, était toujours du côté de ceux qui cherchaient l'utilisation active de leurs forces pour affirmer un principe sublime et humain dans la vie, contre ceux qui étaient immersa in una palude. u benessere è l'interessu di i picculi borghese. È, forse, nimu ùn hà riesciutu cù una tale persuasività è forza artistica à mustrà a tragedia di a vita muderna, avvelenata da a civilisazione burghese.

Un'orientazione anticapitalista pronunzianu dà à l'opera di Wagner un significatu prugressu enormu, ancu s'ellu ùn hà micca pussutu capisce a cumplessità piena di i fenomeni ch'ellu descrive.

Wagner hè l'ultimu pittore romanticu maiò di u 1848u seculu. L'idee romantiche, i temi, l'imaghjini sò stati fissi in u so travagliu in l'anni pre-rivuluzionari; sò stati sviluppati da ellu dopu. Dopu à a rivoluzione di XNUMX, assai di i cumpusitori più prominenti, sottu l'influenza di e novi cundizioni suciali, per via di una esposizione più forte di cuntradizioni di classi, anu cambiatu à altri temi, cambiatu à pusizioni realistichi in a so copertura (l'esempiu più chjappu di questu hè Verdi). Ma Wagner ferma un romanticu, ancu s'è a so inconsistenza inherente hè ancu riflessu in u fattu chì in diverse tappe di a so attività, e caratteristiche di u realismu, dopu, à u cuntrariu, u romanticismu reazzione, più attivamente apparsu in ellu.

Stu impegnu à u tema romanticu è i mezi di a so spressione u pusò in una pusizioni spiciali trà parechji di i so cuntimpuranii. I pruprietà individuali di a parsunalità di Wagner, eternamente insatisfete, inquieta, ancu affettata.

A so vita hè piena di alti è bassi insoliti, passioni è periodi di disperazione senza limiti. Aviu avutu a superà innumerevoli ostaculi per avanzà e mo idee innovatrici. Anni, qualchì volta decennii, passanu prima ch'ellu pudia sente i partitura di e so cumpusizioni. Era necessariu avè una sete ineradicable di a creatività per travaglià in queste cundizioni difficili a manera di travaglià Wagner. U serviziu à l'arti era u stimulu principale di a so vita. ("Ùn esisto micca per guadagnà soldi, ma per creà", hà dichjaratu Wagner orgogliu). Hè per quessa chì, malgradu i crudeli sbagli ideologichi è sfondate, s'appoghjanu nantu à e tradizioni prugressive di a musica tedesca, hà ottenutu risultati artistichi cusì eccezziunali: dopu à Beethoven, hà cantatu l'eroisimu di l'audacia umana, cum'è Bach, cù una ricchezza stupenda di sfumature, hà revelatu u mondu di l'esperienze spirituali umane è, seguitu u percorsu Weber, incarnatu in a musica l'imaghjini di liggende è racconti populari tedeschi, creanu magnifichi ritratti di a natura. Una tale varietà di suluzioni ideologiche è artistiche è a realizazione di a maestria sò caratteristiche di i migliori opere di Richard Wagner.

Temi, imagine è trame di l'opera di Wagner. Principi di drammaturgia musicale. Caratteristiche di a lingua musicale

Wagner, cum'è un artista, hà pigliatu forma in e cundizioni di a crescita suciale di a Germania pre-rivuluzionaria. Duranti questi anni, ùn solu formalizzà i so punti di vista esteticu è delinea modi per trasfurmà u teatru musicale, ma ancu definitu un cercolu d'imaghjini è trame vicinu à ellu stessu. Hè in l'anni 40, simultaneamente cù Tannhäuser è Lohengrin, chì Wagner hà cunsideratu i piani di tutte l'opera ch'ellu hà travagliatu in i decennii dopu. (L'eccezzioni sò Tristan è Parsifal, l'idea di quale hè maturatu durante l'anni di a scunfitta di a rivoluzione; questu spiega l'effettu più forte di l'umore pessimistu chè in altri travagli.). Ellu principarmenti disegnò u materiale per queste opere da i leggende è i racconti populari. U so cuntenutu, però, li serva urighjinariu puntu per a creatività indipendente, è micca l 'ultimu scopu. In un sforzu per enfatizà i pinsamenti è l'umore vicinu à i tempi muderni, Wagner hà sottumessu e fonti poetiche populari à un prucessu liberu, mudernizatu, perchè, disse, ogni generazione storica pò truvà in u mitu. u so tema. U sensu di a misura artistica è u tatto l'hà traditu quandu l'idee subjectivistu prevalevanu nantu à u significatu objettivu di i legends populari, ma in parechji casi, quandu mudernizza trame è imagine, u cumpusitore hà sappiutu priservà a verità vitale di a puesia populari. U mischju di tali tendenzi diffirenti hè unu di i tratti più caratteristici di a dramaturgia wagneriana, sia i so punti di forza è di debule. Tuttavia, riferenu à epupea trame è imagine, Wagner gravitava versu u so puramente psicologicu interpretazione - questu, à u turnu, hà datu l'origine à una lotta assai contraddittoria trà i principii "Siegfriedian" è "Tristanian" in u so travagliu.

Wagner hà vultatu à l'antichi leggende è l'imaghjini legendari perchè hà trovu grandi tragici tragichi in elli. Era menu interessatu in a situazione reale di l'antichità distanti o di u passatu storicu, ancu s'ellu hà ottinutu assai, soprattuttu in The Nuremberg Mastersingers, in quale i tendenzi realistichi eranu più pronunzianu. Ma sopratuttu, Wagner circava à mustrà u dramma emutivu di caratteri forti. A lotta epica muderna per a felicità s'incarnò constantemente in diverse imagine è trame di e so opere. Questu hè l'Olandese Volante, guidatu da u destinu, turmentatu da a cuscenza, chì sunnieghja appassiunatu di pace ; questu hè Tannhäuser, strappatu da una passione contradictoria per u piacè sensuale è per una vita morale è dura; questu hè Lohengrin, rifiutatu, micca capitu da a ghjente.

A lotta di a vita in vista di Wagner hè piena di tragedia. A passione brucia Tristanu è Isotta ; Elsa (in Lohengrin) mori, rompe a pruibizione di u so amatu. Tragicu hè a figura inattiva di Wotan, chì, per mezu di bugie è inganni, hà ottinutu un putere illusoriu chì hà purtatu dulore à e persone. Ma u destinu di l'eroi più vitale di Wagner, Sigmund, hè ancu tragicu; è ancu Siegfried, luntanu da e timpeste di i drammi di a vita, stu zitellu ingenu è putente di a natura, hè cundannatu à una morte tragica. In ogni locu è in ogni locu - a ricerca dolorosa di a felicità, u desideriu di rializà atti eroici, ma ùn sò micca datu per esse realizatu - bugie è inganni, viulenza è inganni intricatu a vita.

Sicondu Wagner, a salvezza di u soffrenu causatu da un desideriu appassiunatu di felicità hè in l'amore altruista: hè a manifestazione più alta di u principiu umanu. Ma l'amore ùn deve esse passivu - a vita hè affirmata in u successu. Allora, a vucazione di Lohengrin - u difensore di l'innocently accusata Elsa - hè a lotta per i diritti di virtù; a faza hè l'ideale di vita di Siegfried, l'amore per Brunilde u chjama à novi atti eroici.

Tutte l'opere di Wagner, partendu da l'opere mature di l'anni 40, anu caratteristiche di cumuna ideologica è unità di u cuncettu musicale è drammaticu. A rivuluzione di u 1848-1849 hà marcatu una tappa impurtante in l'evoluzione ideologica è artistica di u cumpusitore, intensificendu l'inconsistenza di u so travagliu. Ma in fondu, l'essenza di a ricerca di i mezi di incarnà un certu cercolu stabile di idee, temi è imagine ùn hè micca cambiatu.

Wagner impregnava i so opere unità di spressione drammatica, per quale hà sviluppatu l'azzione in un flussu cuntinuu è cuntinuu. U rinfurzamentu di u principiu psicologicu, u desideriu di una trasmissione vera di i prucessi di a vita mentale necessitava una continuità. Wagner ùn era micca solu in questa ricerca. I migliori rapprisintanti di l'arti di l'opera di u XNUMXu seculu, i classici russi, Verdi, Bizet, Smetana, ottinutu u stessu, ognunu in u so modu. Ma Wagner, cuntinuendu ciò chì u so predecessore immediatu in a musica tedesca, Weber, hà delineatu, hà sviluppatu in modu più consistente i principii. attraversu sviluppu in u genre musicale è drammaticu. Episodi operistici separati, scene, ancu dipinti, si fusiona in una azzione chì si sviluppa liberamente. Wagner hà arricchitu i mezi di l'espressività operistica cù e forme di monologu, dialogu è grandi custruzzioni sinfonichi. Ma attentendu più è più attente à rapprisintà u mondu internu di i caratteri, rapprisentanu mumenti scénichi è efficaci esterni, hà introduttu caratteristiche di u subjectivisimu è a cumplessità psicologica in a so musica, chì à u turnu hà datu nascita à verbosità, distruttu a forma, rendendula liberata. amorfu. Tuttu chistu aggravava l'incongruenza di a dramaturgia wagneriana.

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Unu di i mezi impurtanti di a so espressività hè u sistema di leitmotiv. Ùn era micca Wagner chì l'hà inventatu: i mutivi musicali chì evocavanu certi associazioni cù fenomeni di vita specifichi o prucessi psicologichi sò stati utilizati da i cumpusitori di a Rivuluzione francese di a fine di u XXu seculu, da Weber è Meyerbeer, è in u campu di a musica sinfonica da Berlioz. , Liszt è altri. Ma Wagner difiere da i so predecessori è cuntimpuranii in u so usu più largu è più consistente di stu sistema. (I Wagneriani fanatici anu guasi scherzatu u studiu di sta questione, circannu di attribuisce un significatu di leitmotiv à ogni tema, ancu i turni di l'intonazione, è di dotà tutti i leitmotivi, per ch'elli ponu esse brevi, cù un cuntenutu quasi cumpletu)..

Ogni opera di Wagner matura cuntene vinti-cinque à trenta leitmotivi chì permeanu a tela di a partitura. (Tuttavia, in l'opera di l'anni 40, u numeru di leitmotivi ùn hè micca più di deci.). Cuminciò à cumpone l'opera cù u sviluppu di temi musicali. Cusì, per esempiu, in i primi sketches di u "Ring of the Nibelungen" hè raffigurata una marchja funeraria da "A Morte di i Dii", chì, cum'è dettu, cuntene un cumplessu di i temi eroici più impurtanti di a tetralogia; Prima di tuttu, l'ouverture hè stata scritta per The Meistersingers - ripara a tematica principale di l'opera, etc.

L'imaginazione creativa di Wagner hè inesgotable in l'invenzione di temi di bellezza è plasticità notevuli, in quale parechji fenomeni essenziali di a vita sò riflessi è generalizati. Spessu in questi temi, hè datu una cumminazione urgànica di principii spressivi è pittorichi, chì aiuta à cuncretizà l'imaghjini musicali. In l'opera di l'anni 40, i melodii sò allargati: in i temi principali-imaghjini, diverse facette di fenomeni sò delineati. Stu metudu di carattarizazione musicale hè cunsirvatu in l'opere più tardi, ma l'addiction di Wagner à a filusufizza vaga dà qualchì volta à i leitmotivi impersonali chì sò pensati per sprime cuncetti astratti. Questi motivi sò brevi, senza u calore di u soffiu umanu, incapaci di sviluppu, è ùn anu micca una cunnessione interna cù l'altri. Cusì cù temi-imaghjini zitella temi-simbuli.

A cuntrariu di l'ultimi, i migliori temi di l'opera di Wagner ùn campanu micca separatamente in tuttu u travagliu, ùn rapprisentanu micca formazioni immubiliate è disparate. Piuttostu u cuntrariu. Ci sò carattiristichi cumuni in i mutivi principali, è inseme formanu certi cumplessi tematichi chì esprimenu sfumature è gradazioni di sentimenti o dettagli di una sola stampa. Wagner riunisce diversi temi è motivi per mezu di cambiamenti sottili, paraguni o cumminzioni di elli à u stessu tempu. "U travagliu di u cumpusitore nantu à questi motivi hè veramente maravigghiusu", hà scrittu Rimsky-Korsakov.

U metudu drammaticu di Wagner, i so principii di symphonization di a partitura di l'opera anu avutu una influenza indubitabile nantu à l'arti di u tempu dopu. I più grandi cumpusitori di u teatru musicale in a seconda mità di i seculi XNUMXth è XNUMXth anu apprufittatu in una certa misura di e rializazioni artistiche di u sistema di leitmotiv wagnerianu, ancu s'ellu ùn accettanu micca i so estremi (per esempiu, Smetana è Rimsky-Korsakov, Puccini). è Prokofiev).

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L'interpretazione di l'iniziu vocale in l'opera di Wagner hè ancu marcata da uriginale.

Luttendu contr'à a melodia superficiale è inusual in un sensu drammaticu, hà sustinutu chì a musica vocale deve esse basatu nantu à a ripruduzzione di l'intonazioni, o, cum'è Wagner hà dettu, accenti di parlà. "A melodia drammatica", hà scrittu, "trova supportu in versi è lingua". Ùn ci sò micca punti fundamentali novi in ​​questa dichjarazione. Duranti i seculi XVIII-XIX, parechji cumpusituri si vultò à l'incarnazione di l'intonazioni di parlà in a musica per aghjurnà a struttura intonazionale di e so opere (per esempiu, Gluck, Mussorgsky). A sublime declamazione wagneriana hà purtatu assai cose novi in ​​a musica di u seculu XNUMXth. Da avà, era impussibile di vultà à i vechji mudelli di melodia operistica. I cantori - interpreti di l'opere di Wagner sò ghjunti novi travaglii creativi senza precedente. Ma, basatu annantu à i so cuncetti speculativi astratti, hà qualchì volta enfatizatu unilateralmente l'elementi declamatori in detrimentu di quelli di a canzone, subordinava u sviluppu di u principiu vocale à u sviluppu sinfonicu.

Di sicuru, parechje pagine di l'opera di Wagner sò saturate di melodia vocale piena di sangue è variata, trasmettendu i più belli sfumature di espressività. L'opere di l'anni 40 sò ricche in un tali melodisimu, trà quale L'Olandese Volante si distingue per u so magazzinu di musica folk-song, è Lohengrin per a so melodiousness è u calore di u core. Ma in i travaglii successivi, soprattuttu in "Valkyrie" è "Meistersinger", a parti vocale hè dotata di un grande cuntenutu, acquista un rolu principali. Si pò ricurdà u "cantu di primavera" di Sigmund, u monologu nantu à a spada Notung, u duet d'amore, u dialogu trà Brunnhilde è Sigmund, l'addiu di Wotan; in i "Meistersingers" - canzoni di Walter, i monologhi di Sax, i so canti nantu à Eva è l'anghjulu di u calzolaru, un quintettu, cori folk; in più, canti di forgia di spada (in l'opera Siegfried); a storia di Siegfried nantu à a caccia, u monologu morente di Brunhilde ("A Morte di i Dii"), etc. Ma ci sò ancu pagine di a partitura induve a parti vocale o acquista un magazzinu pomposo esageratu, o, à u cuntrariu, hè relegatu. à u rolu di un appendice facultativu à a parte di l'orchestra. Una tale violazione di l'equilibriu artisticu trà i principii vocali è strumentali hè carattaristica di l'incongruenza interna di a dramaturgia musicale wagneriana.

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I rializazioni di Wagner cum'è un sinfonista, chì hà affirmatu constantemente i principii di prugrammazione in u so travagliu, sò indiscutibili. E so ouvertures è introduzioni orchestrali (Wagner hà creatu quattru ouvertures operistiche (à l'opera Rienzi, L'olandese volante, Tannhäuser, Die Meistersingers) è trè introduzioni orchestrali completate architettonicamente (Lohengrin, Tristan, Parsifal)., intervalli sinfonichi è numerosi dipinti pictòrici furnì, secondu Rimsky-Korsakov, "u materiale più riccu per a musica visuale, è induve a struttura di Wagner hè stata adattata per un mumentu determinatu, ci hè statu veramente grande è putente cù a plasticità. di e so imagine, grazia à l'incomparabile , a so strumentazione è spressione geniale. Tchaikovsky hà ugualmente apprezzatu a musica sinfonica di Wagner, nutendu in ella "una strumentazione senza precedente", "una ricchezza stupenda di tela armonica è polifonica". V. Stasov, cum'è Tchaikovsky o Rimsky-Korsakov, chì hà cundannatu l'opera operistica di Wagner per parechje cose, hà scrittu chì a so orchestra "hè nova, ricca, spessu abbagliante in culore, in puesia è in l'incantu di u più forte, ma ancu u più teneru. è culori sensualmente affascinanti ... ".

Dighjà in i primi travaglii di l'anni 40, Wagner hà ottinutu a brillantezza, a pienezza è a ricchezza di u sonu orchestrale; hà introduttu una cumpusizioni triple (in u "Ring of the Nibelung" - quadruple); utilizatu a gamma di corde più largamente, soprattuttu à a spesa di u registru superiore (a so tecnica favurita hè l'altu arrangiamentu di accordi di string divisi); hà datu un scopu melodicu à i strumenti di ottone (cum'è u putente unisonu di trè trombe è trè tromboni in a ripresa di l'ouverture Tannhäuser, o unisoni di ottone nantu à u fondu armonicu di corde in Ride of the Valkyries è Incantations of Fire, etc.) . Mischendu u sonu di i trè gruppi principali di l'orchestra (strings, legnu, ramu), Wagner hà ottinutu a variabilità flessibile è plastica di u tissu sinfonicu. L'alta capacità di contrapuntu l'hà aiutatu in questu. Inoltre, a so orchestra ùn hè micca solu culurita, ma ancu carattaristica, reagisce sensibilmente à u sviluppu di sentimenti drammatici è situazioni.

Wagner hè ancu un innovatore in u campu di l'armunia. In cerca di l'effetti espressivi più forti, hà aumentatu l'intensità di u discorsu musicale, saturatu cù cromatismi, alterazioni, cumplessi cumplessi di accordi, creendu una struttura polifonica "multilayered", utilizendu modulazioni audaci è straordinarie. Sti ricerchi à volte detti una intensità squisita di stile, ma mai acquistatu u caratteru di esperimenti artisticamente inghjustificati.

Wagner s'oppone fermamente à a ricerca di "combinazioni musicali per u so propiu, solu per u so pugnancy inherente". S'indirizzendu à i ghjovani cumpusitori, li implorò "di ùn trasfurmà mai l'effetti armonichi è orchestrali in un fine in sè stessu". Wagner era un avversu di l'audacia senza fundamentu, hà luttatu per l'espressione verita di sentimenti è pinsamenti profondamente umani, è in questu rispettu mantene una cunnessione cù e tradizioni prugressive di a musica tedesca, diventendu unu di i so rapprisintanti più prominenti. Ma in tutta a so vita longa è cumplessa in l'arti, era qualchì volta purtatu da idee false, sviate da a strada bona.

Senza pardunà à Wagner per i so illusioni, nutendu i contraddizioni significativu in i so punti di vista è a creatività, ricusendu e caratteristiche reazzione in elli, apprezzemu assai u brillanti artista tedescu, chì difende i so ideali in principiu è cun cunvinzione, arricchisce a cultura mundiale cù creazioni musicali notevuli.

M. Druskin

• A vita è u travagliu di Wagner →

S'è no vulemu fà una lista di parsunaghji, sceni, custumi, ogetti chì abbundanu in l'opere di Wagner, un mondu fiabescu si prisenta davanti à noi. Draghi, nani, giganti, dei è semidii, lance, elmi, spade, trombe, anelli, corni, arpe, striscioni, tempeste, arcobaleni, cigni, colombe, laghi, fiumi, muntagne, incendi, mari è navi nantu à elli, fenomeni miraculosi. è sparizioni, ciotole di velenu è bibite magiche, travestimenti, cavalli volanti, castelli incantati, fortezze, lotte, cime inespugnabili, altezze celeste, abissi sott'acqua è terreni, giardini fioriti, streghe, giovani eroi, disgustose creature malvagie, vergini e per sempre. giovani bellezze, preti è cavalieri, amanti appassionati, saggi astuti, guvernanti putenti è guvernanti chì soffrenu di terribili incantesimi ... Ùn pudete micca dì chì a magia regna in ogni locu, a stregoneria, è u sfondate constante di tuttu hè a lotta trà u bè è u male, u peccatu è a salvezza. , bughjura è luce. Per discrive tuttu questu, a musica deve esse magnifica, vestita di vestiti lussuosi, pienu di picculi dettagli, cum'è un grande rumanzu realistu, inspiratu da a fantasia, chì alimenta l'avventura è i romanzi cavallieri in quale tuttu pò succede. Ancu quandu Wagner parla di l'avvenimenti urdinarii, cumpensu cù a ghjente ordinaria, sempre prova di alluntanassi da a vita di ogni ghjornu: per rapprisintà l'amore, i so charms, u disprezzu per i periculi, a libertà persunale illimitata. Tutte l'avventuri nascenu spontaneamente per ellu, è a musica diventa naturali, chì scorri cum'è s'ellu ùn ci era micca ostaculi in u so percorsu: ci hè un putere in questu chì abbraccia senza passione tutta a vita pussibule è a trasforma in un miraculu. Si move facilmente è apparentemente nonchalantly da l'imitazione pedante di a musica prima di u seculu XNUMX à l'innuvazioni più maravigghiusu, à a musica di u futuru.

Hè per quessa chì Wagner hà acquistatu immediatamente a gloria di un rivoluzionariu da una sucità chì li piace e rivoluzioni convenienti. Paria daveru esse ghjustu u tipu di persona chì puderia mette in pratica diverse forme spirimintali senza u minimu spinghje e tradiziunali. In fatti, hà fattu assai di più, ma questu hè diventatu chjaru solu dopu. Tuttavia, Wagner ùn hà micca cumerciu in a so cumpetenza, ancu s'ellu li piacia assai di brillà (oltre à esse un geniu musicale, pussede ancu l'arti di u direttore d'orchestra è un grande talentu cum'è pueta è scrittore di prosa). L'arte hè sempre statu per ellu l'ughjettu di una lotta murale, quella ch'è no avemu definitu cum'è una lotta trà u bè è u male. C'est elle qui a freiné toute impulsion de liberté joyeuse, tempéré toute abondance, toute aspiration à l'extérieur : l'oppressif besoin d'auto-justification prit le pas sur l'impétuosité naturelle du compositeur et donna à ses constructions poétiques et musicales une extension qui met à l'épreuve cruellement le pacienza di l'ascultori chì si precipitanu à a cunclusione. Wagner, invece, ùn hà micca fretta; ùn vole micca esse preparatu per u mumentu di u ghjudiziu finali è dumanda à u publicu per ùn lascià micca solu in a so ricerca di a verità. Ùn si pò dì ch’ellu si cumporta cum’è un signore : daretu à i so boni modi d’artista raffinatu si trova un despota chì ùn ci permette di godessi tranquillamente almenu un’ora di musica è di spettaculu : ci esige, senza batte di palpebre ochju, esse prisente à a so cunfessioni di i piccati è e cunsequenze chì nascenu da sti cunfessioni. Avà assai più, cumpresi quelli trà l'esperti in l'opera di Wagner, sustene chì un tali teatru ùn hè micca pertinenti, chì ùn usa micca cumplettamente i so scuperti, è l'imaginazione brillanti di u cumpusitore hè persu in lunghe deplorable è fastidiosa. Forse cusì; chì và à u teatru per una ragione, chì per un altru; intantu, in un spettaculu musicale ùn ci sò micca canoni (cum'è, in verità, ùn ci sò micca in ogni arte), almenu canoni a priori, postu ch'elli sò ogni volta nati novu da u talentu di l'artista, a so cultura, u so core. Qualchese chì, à sente à Wagner, hè stancu per via di a lunghezza è l'abbundanza di dettagli in l'azzione o descrizzioni, hà u dirittu di esse stancu, ma ùn pò micca affirmà cù a listessa cunfidenza chì u teatru veru deve esse cumplettamente sfarente. Inoltre, i spettaculi musicali da u seculu XNUMX à l'oghje sò stuffed with even peor lengths.

Di sicuru, in u teatru wagnerianu ci hè qualcosa di speziale, irrilevante ancu per a so era. Formatu durante l'apogeu di u melodrama, quandu i rializazioni vocali, musicali è di scena di stu generu si consolidavanu, Wagner hà prupostu novu u cuncettu di un dramma glubale cù a superiorità assoluta di l'elementu legendariu, di fiaba, chì equivaleva à un ritornu à u teatru baroccu mitologicu è decorativu, sta volta arricchitu cù una putente orchestra è una parte vocale senza embellishment, ma orientatu in a listessa direzzione cum'è u teatru di u XNUMXth è principiu di u XNUMX seculu. U languore è e sfruttamenti di i parsunaghji di stu teatru, l'atmosfera fabulosa chì li circundava è una magnifica aristocrazia truvaru in a persona di Wagner un seguitore cunvintu, eloquente, brillanti. Sia u tonu di predicazione è l'elementi rituali di e so opere risaliscenu à u teatru baroccu, induve i sermoni di l'oratoriu è e custruzzioni operistiche estensive chì dimustranu a virtuosità sfidau i predilezzioni di u publicu. Hè faciule d'associà cù questa ultima tendenza i temi legendari medievali eroico-cristiani, chì u più grande cantante in u teatru musicale era senza dubbitu Wagner. Quì è in una quantità di altri punti chì avemu digià signalatu, hà naturalmente avutu predecessori in l'era di u romanticismu. Ma Wagner versa sangue frescu in i vechji mudelli, li riempia d'energia è à u stessu tempu di tristezza, senza precedente finu à allora, salvu in anticipazioni incomparabilmente più debbuli : hà introduttu a sete è i turmenti di libertà inerenti à l'Europa di u XIXmu seculu, cumminati cù u dubbitu annantu a so raggiunibilità. In questu sensu, e leggende wagneriane diventanu una nutizia pertinenti per noi. Cumbinanu u timore cù una splutazioni di generosità, l'estasi cù a bughjura di a sulitudine, cù una splutazioni sonica - a curtailment of sound power, cù una melodia liscia - l'impressione di un ritornu à a normale. L'omu d'oghje si ricunnosce in l'opere di Wagner, basta à sente, micca à vede, trova l'imaghjini di i so brami, a so sensualità è l'ardore, a so dumanda di qualcosa di novu, a sete di vita, l'attività febbrile , in cuntrastu, una cuscenza di impotenza chì supprime ogni attu umanu. È cù u piacè di a pazzia, assorbe u "paradisu artificiale" creatu da sti armonii iridescenti, sti timbri, fragranti cum'è fiori di l'eternità.

G. Marchesi (traduzzione di E. Greceanii)